Blog 
A'lâ Suresi 6. Ayet
07.02.2025
A'lâ Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 87. suresi olup, Mekke döneminde indirilmiştir. Allah'ın yüceliğini, yaratılışın mükemmelliğini ve ilahi vahyin rehberliğini vurgular. A'lâ Suresi'nin 6. ayeti, Allah'ın insanlara öğrettiklerini unutturmayacağını ifade eder. İlahi bilgilerin kalıcı ve sürekli olduğunu, müminlerin zihinlerinde ve kalplerinde kök salacağını belirtir. Böylece, insanların öğrenim süreçlerinde Allah'a olan güvenini pekiştirir ve manevi anlamda huzur bulmalarına yardımcı olur. Allah'ın rahmetini ve hikmetini yansıtarak, inananlar için büyük bir teselli kaynağıdır.
A'lâ Suresi 6. Ayet Arapça Yazımı
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسٰىۙ
A'lâ Suresi 6. Ayet Okunuşu
Senukri-uke felâ tensâ
A'lâ Suresi 6. Ayet Türkçe Meali
Rasûlüm! Biz sana Kur’an’ı okutacağız; ondan hiçbir şeyi unutmayacaksın.
Hızlı Bağış Hayra vesile olan, hayrı işleyen gibidir.
Bağış Türü
SON BLOG YAZILARI
-
02.05.20252 Mayıs 2025 tarihli Cuma Hutbesi, İslam dünyasında birlik ve beraberliğin önemine dair derinlemesine bir anlayış sunuyor. -
02.05.2025Tavaf, İslam’ın en kutsal mekânı olan Kâbe’nin etrafında yedi defa dönerek yapılan ibadettir. Hac ve umre ibadetlerinin temel rükünlerinden biri olan tavafın yedi kez yapılmasının nedeni, birçok kişi tarafından merak edilmektedir. -
28.04.2025Salavât, İslam dininde önemli bir yere sahip olan, manevi derinliği yüksek bir dua geleneğidir. Dilimize Arapçadan geçen bu terim, "salât" kelimesinin çoğulu olarak karşımıza çıkar. Salavât, Peygamber Efendimizin -sallâllâhu aleyhi ve sellem- ismi zikredildiğinde yapılan duâ demektir. -
28.04.2025Bayramlar, İslam dininde birlik, beraberlik, ibadet ve sevinç günleridir. Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı gibi mübarek zamanlarda Müslümanlar, ibadetlerini artırır, aile büyüklerini ziyaret eder, küslerle barışır ve Allah’a şükrederler -
28.04.2025"Ya Malikel Mülk El Mülkü Lillah Ne Anlama Gelir?" ifadesi, İslam inancında derin bir manaya sahip olan ve Allah Teâlâ'nın yüceliğini ve kudretini ifade eden bir cümledir. Allah Teâlâ, bütün kâinatın tek sâhibi ve mâlikidir; bu, O'nun iradesi dışında hiçbir şeyin var olamayacağı ve tüm varlıkların O'nun tasarrufu altında olduğu anlamına gelir